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oder wie es in einem Altdorf er Stammbuch v. J. 1722
übersetzt wird:
/*
"Unser Tichten, Trachten, Ringen
Geht nur nach verbotnen Dingen."
*/
(vrgl. "Deutsche Stammbücher" von den Gebrüdern Keil,
1893 No. 912).--
"Amor" 3, 8, 55 (und "Fasti" 1, 217) bieten:
/*
Dat census honores,
Die Einkünfte geben die Ehren;
*/
"Amor." 3, 11, 7 vrgl. "Ars amandi" 2, 178:
/*
Perfer et obdura (dolor hic tibi proderit olim)
Trage und dulde: dir wird der Schmerz dermaleinst noch nützen.
*/
("Tristia" 5, 11, 7 lautet: "Perfer et obdura, multo graviora tulisti", eine
Übertragung von Homers "Odyss." 20, 18 [s. Kap. X]. Vor Ovid sang
Catull 8, 11: "Obstinata mente perfer, obdura", und Horaz "Sat." 2, 5, 39:
"Persta atque obdura").--
Brief 17, 166 steht:
/*
An nescis longas regibns esse manus?
Weisst du denn nicht, wie weit reichet der Könige Hand?
*/
Schon bei Herodot (8, 140) heisst es von Xerxes: "[Greek: kahi gar dunamis
uper anthrôpon hê basileos e** kahi chehir upermêkês][*?]", denn der
König hat auch die Gewalt über den Menschen und eine über die Maassen
lange (d. h. weitreichende) Hand".--
Aus Ovids "Kunst zu liebena ("Ars amandi") 1, 99
ist das Wort über die Frauen bekannt:
/*
Spectatum veniunt, veniunt spectentur ut ipsae,
Zum Seh'n kommen sie hin, hin kommen sie, dass man sie sehe.
*/
Aus 2, 13 der "Kunst zu lieben" wird citiert:
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Nec minor est virtus, quam quaerere,
Parta tueri.
Weniger schwer, als Erwerben, ist's nicht:
Erworbenes bewahren;
*/
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— 18. März 2005