 |
|
 |
Seite: 347 – << vorige – nächste >> – Übersicht
Brunos Lustspiel "Il candelajo" ("Der Lichtzieher",
1582) III, 6 finden:
"Gutta cavat lapidem, non bis sed saepe cadendo:
Sic homo fit sapiens, bis non sed saepe legendo".
("Der Tropfen höhlt den Stein, nicht durch zweimaligen,
sondern durch öfteren Fall: so wird der Mensch weise, nicht
durch zweimaliges, sondern durch öfteres Lesen"). --
Ein Wort des Sokrates (469-399 v. Chr.) in
Xenophons Memorabilien l, 3, 5, das Cicero "de
finibus" 2, 28, 90 in der Form "cibi condimentum est
fames" (Hunger ist der Speise Würze) mitteilt, erscheint
schon im 13. Jahrh. im Deutschen. In Freidanks
"Bescheidenheit" (Wilh. Grimms "Vridanc", 39) heisst
es bereits unter "Von dem Hunger":
Der Hunger ist der beste Koch. --
Nach Sokrates (s. Cornificius "ad. Herenn." 4, 28,
39; Quintilian 9, 3, 85; Aulus Gellius 19, 2; Athenäus
"Deipnos." 4, p. 158F; Diog. Laërtius II, 5, n. 16, 84:
[Greek **]
"er sagte, andere Leute lebten, um
zu essen; er aber esse, um zu leben") citieren wir auch
Wir leben nicht, um zu essen; wir essen, um zu leben. --
Hippokrates (um 460-370 v. Chr.) hat im Anfange
der Schrift "Prognostikon" ein Menschenantlitz, auf dem
sich die Kennzeichen des nahenden Todes einstellen, so
vortrefflich zu schildern gewusst, dass man noch jetzt
ein solches Gesicht
Hippokratisches Gesicht
facies hippocratica
nennt. Wer aber nannte es zuerst so? --
Den Anfang der "Aphorismen" des Hippokrates "[?]O
Seite: 347 – << vorige – nächste >> – Übersicht
— 100% Holzfreier Webplatz
— 18. März 2005